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五行源流

五行之說是中國古文化的一支，根據史記曆書：「黃帝考定星曆，建立五行，起消息。」由於史料不足，殷商以上我們已經不可考查，但五行說在西周初年已在中國政治思想中佔重要地位【洪範九疇】之首項便是五行，文曰：「一、五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。潤下作鹹，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。」左傳言：「天生五材，民並用之。」春秋時代，我們便看到五行說蛻變為一種神祕的學問，一方面五行與四方、四時、干支、八卦、星象、數目等相結合用以解釋天災人禍的陰陽學。

五行者造化之根源、人倫之資始、萬物稟其變易、百靈因其感通、本乎陰陽、散乎精像、周竟天地布極幽明……蕭吉【五行大義】

字義解釋

五行的【行】在甲骨和金文中的字形像橫豎交叉能夠通行東西南北的十字大路，其代表的意義有

【名詞】有意識的動作稱（行為），古樂府的一種體裁；計算行列的數名，直排為「行」；道路之意……

【動詞】有流動之意如「行」雲流水；有行動之意如知難「行」易。

【形容詞】能幹之意如你真行。

南懷瑾老師在其著作「易經雜說」中指出—「行」是代表運動的意思，就是“動能”宇宙間最大的互相關系。千萬不可祇當作我們眼睛所見到金、木、水、火、土五種物質。

性質區分（在性質解釋上陳怡魁老師的說法最易接受）

Ａ．向外擴充力（ ）為「木」代表生命中生的功能和根源
　　如同一棵樹樹幹年輪日益茁壯、枝幹向上成長、枝葉向四面八方開枝散葉、其根部亦向土壤深深抓牢。

Ｂ．上昇性物理力（ " ）為「火」代表熱能也代表無形的傳遞如電波、磁場。
　　如同地面上水滴受熱，而化為水蒸氣向上蒸發的情景；在食物上如 同生麻、辣椒在人體內的效應。

Ｃ．交互往來性物理力（ " ）為「土」
　　如同空氣中的水蒸氣變成雲後，在高空上下左右及前後飄過來、飄 過去的模樣；在食物上，就像甘草、白朮對人體的作用。

Ｄ．收縮性物理力（ " ）為「金」代表凝聚的力量，
　　含礦物質（鎂 除外）的食物，皆可為「收縮性」的食物。

Ｅ．下降力磁性（ " ）為「水」代表流動性、周流不息的作用。
　　如同雲朵聚集愈來愈多，烏雲密佈，開始向大地降下雨露的情況； 在食物上，如同萆薢食入人體後，所產生的利尿、向下作用稱之。

五行相關表

【體】為主體、【用】為客體。

用生體，吉；用剋體，不吉；體生用，耗；體剋用，無咎。

體過盛，則用以剋之，化不吉為吉。